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陈式太极拳教学：中外学生如何练习陈式太极拳？2022-05-01「陈式太极养生馆」
近年来，小编经常在国内外传播陈式太极拳，如何练习陈式太极拳是中外学生提到最多的问题。现在简要总结一些个人观点：练陈式太极拳和做其它事一样，首先要明确认识。对陈式太极拳有一个全方位的了解，是练好陈式太极拳的先决条件。很难想象，不清楚什么是陈式太极拳的人能练好陈式太极拳。拳架的编排和设计既符合人体生理规律，又符合大自然运行规律。它的运动特点是连绵不断，快慢相间，刚柔相济，松活弹抖。陈式太极拳具有技击、健身和娱乐多种功能，也是愈来愈受到中外人士青睐的魅力所在。陈式太极拳有一整套成熟的理论指导整个修练过程。可以这样说，陈式太极拳是一具十分浩两面三刀的工程体系，练好陈式太极拳确实是一件很不容易的事情。根据前辈拳论和自己多年的实践体会，总结了三练三不练的练功法则，即练理不练力，练本不练标，练身不练招。
 1、练理不练力。“理”就是陈式太极拳的道理、原理。陈式太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。陈式太极拳刚中寓柔，柔中寓刚刚柔相济;虚极生实，实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为陈式太极拳家所不取。
2、练本不练标。“本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺肾各行其职，故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一;其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵、中盘活、下盘稳固、落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。陈式太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主“培根润源”，“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。
3、练身不练招。练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练陈式太极拳的人，往往更爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解陈式太极拳用法及内涵，不可能得到陈式太极拳之精髓。练陈式太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身，陈式太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍已从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”
二、树立五“心”
一曰敬心。培养良好的道德品质，敬业敬师。
“学陈式太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛速，如何能学艺?”
二曰信心。信心包括两方面含意，一是自信心，坚信自己一定能练好陈式太极拳，自信心乃练拳动务之源泉。二是侍人接物真诚信义，信仰陈式太极拳，信任授业之师。如此方能安定身心，一心一意，不致朝秦暮楚，见异思迁。
三曰决心。练习陈式太极拳须决心下定，方能立志。孟子说：志，气之师也。决心下定，才能不为外物所动，坚定不移，不达目的誓不罢休。
四曰恒心。恒乃持久之意。树立恒心就是持之以恒练习陈式太极拳几年甚至几十年如一日地坚持不懈。三天打鱼两天晒网的懒惰思想，稍有成就，浅尝辄止，不思进取的行为，都不能称之为有恒心。
五曰耐心。具备了以上四心，如果缺乏耐心，仍不可能练好陈式太极拳。一是陈式太极拳行功走架要求松净、柔和、缓慢，如果没有足够的认识和思想准备，就不可能耐不心来，心平气和地练拳，极易产生急躁情绪，结果适得其反。再者陈式太极拳是一个长期的身心修练过程，不能急于求成。要求不急躁、不厌烦，心平气和，循规蹈矩，在行动走架中怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。
 三、具备三要素
师资为学好陈式太极拳的首要因素。古人云：师者，所以传道授业解惑也。习文练武莫不如此，尤其是练习陈式太极拳，老师的作用是先决条件，无师自通的例子至今尚未见到。如果仅以心拳为娱，玩玩而已，自不在此列。要想练好陈式太极拳，必须有一位品德高尚、技术精湛理论精通、教学有方的明师，才能引导学生步入正确途径，不走弯路，起到事半功倍的纪功效果。如果没有明师指导，一旦误入歧途，陈式太极拳殿堂终难问津。
天资是练好陈式太极拳的关键因素。尤其是以企有所建树者，必须天资聪颖、接受能力强、思路清晰、反应敏捷，能举一反三。陈式太极拳精奥之处不仅要靠老师指导，还必须亲身体验，用心琢磨。所谓只可意会，不可言传，并非保守实乃难以言传也。只有天资好、悟性主，加上其它条件，才有可能悟透拳理，达到较高境界。否则，虽有明师传道授业解惑，自己又肯下功夫苦练，可惜悟不透拳中精奥这处，也只能停留在二成功夫的水平上。比如上学，一样努力，成绩不同，乃天资有别也。
苦练是练好陈式太极拳的决定因素。自己天资聪颖，又得明师指导，还必须有吃苦耐劳的精神才能成功。如拳论所说：“理清路明而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久自到。”其间既非一蹴而就，又无捷径可寻，只有苦练。功夫是练出来的，苦练功夫才能上身。在明师指导下，循规蹈矩，坚持不懈，于苦练中畜积孕育内功，由量变逐渐产生质变，所谓悟性，只能在苦练的基础上厚积薄发，才能及时捕捉灵性，体味陈式太极拳之真谛。如果自负聪明，不愿下功夫苦练，恐怕到老也悟不出拳中精奥之处，只能徘徊于陈式太极拳殿堂门外。
以上几点不是的，也不是一成不变的，相互影响，相互促进。例如，清晰的理解可以促进和加快五心的建立；有些人的才华可能有点差，但愿意努力的下苦功夫，勤奋可以弥补自己的缺点，在持续的艰苦练习中仍然可以理解碰撞术的真正意义。如果这篇文章能启发陈式太极拳爱好者，那就再好不过了。
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