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太极养生

太极拳的规矩

2020-09-08陈式太极养生馆
   中华民族五千年文化史的发展,源远流长。在漫满的历史长河中,有多少名人志士,为民族文化科学的进步,付出了无尽的心血与智慧,产生了众多可歌可泣的事迹与影响。其中更是以老子为代表的道家理论,集中华民族文化文明与一身,开创了以道德经为总纲的道家文化科学体系。
  所谓道家文化科学体系,虽说有四种,但大致分来,不外二种。其一,是社会自然科学,其二,是人体自然科学。二者细分之为二,合而论之为一,因社会自然科学里的伦理哲学,即是人体自然科学里的指导思想与理论基础,所以二者,合之为民族之文化科学,分之,此术乃为其中之一大体系是也。人体自然科学,以无极起,分之为阴阳,合而为无极。以无极起,即一圆,分之为阴阳,其中有三才四象八卦等。其中细分之,人体,肢体间,有周身上下内外为一整体,有呼吸阴阳之分,上中下三才之分,东南西北方向之分,八卦之分,掌肘膀肩腰胯足跟膝臀等等。
太极拳

  在分,有三头,[人头,手指头,脚指头,],三回九转成一势,内含四平八稳,三直四顺等等。简而言之,为太极十三势。十三势。即人体周身之运动姿势,在做一个完整的姿势中,即有一圆。上下,进退,开合,出入,迎抵,领落。此十三字含义贯穿每一个完整的姿势动作之中。所以,此术又称太极十三势。古之道家,等称此术为九转玄功,练气吐纳修身之术,等等;以至太极十三势而已。在人肢体姿势动作中,须遵循肢体间自然生理特征及相互关系而进行运动,此种运动即称规距之道;而这种人体之间的运动方式,丝毫的差别,就有大相径庭之别,所以古云;有差之毫厘,缪之千里之说,此言绝非危言耸听,望学者不可不详辩其理是也。
  学习太极拳,须知规矩,古之圣人名家有云“无以规矩,不成方园,学人规矩,不学人巧”之说,即道出了学习此术的至理名言。其中道不远人,远人非道,所以学习它并不难,人人都会,人人都有,关键之所在是,找规矩之道路。所以千里之路始于足下,万丈大厦起于垒土,确是学习此术的信念,只要去做,就会有所收获,持之以恒,便会显示此术之意义与价值。
  规矩之道,圣人有言,上士闻道,其中之含义即是,人不分贵贱,当得知此道时,就会去学习,照着去做,此种人即有灵性,慧根;中士即从善之士,半信半疑者,信念不足,意识迟缓,半善半恶;下士者贪婪自私,愚昧懒惰之士,朝笑那些走正道、行善、学科学之士,最终他还会相信,邪不胜正,人心所向,万众一心之境,是任何歪门邪道,也阻挡不了,便是此理。
  古之有云;圣人与大匠诲人,必以规距,不以规距而不成方园,本人自得明师所授传统正宗太极拳以来,时时不感有忘师恩,每每思恩师之重托,将师之所口传心授之太极拳传承下去,行不言之教,走规距之道,实乃为人处世实践与理论之相结合也。本人今愿以规距之道,向广大爱好者,展现此术之奥秘,以供爱好传统太极者参悟。自古就有,机缘巧合,不得其人,不传之说,凡欲学此术者,必德性机缘备而又遇其名师,方可得此术也。
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